&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;神气相须不去离<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;夫神之无气，若鱼之去泉。气之去神，如灯之无火。不可去离也。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;深明翻恐世人疑<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;将神合气，化入无形。有无之理，亦不执滞。若深明之，广学人疑惑。盖人有智识明昧浅深者也。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;且缘凡圣行持别<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;圣人不视外色，不听外声，不思外事，神凝气合。凡俗以贪妒为心，劳神役智，故圣人行神与气合之事也。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;非绝神垆安得之<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;倘去就之未归，即神气之不合，实如猫捕鼠。同声相应，同气相求，自此则可结胎育婴。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;换之臭质，回颜返老。炼冗冗之凝躯，或发火以焚身，或化金而成骨，或则脱落滓滞，或则凝撮真如。入不二之玄门，尽无穷之至理。是知神与气舍，方有滋应。用随其所归，是非深浅而通变化之道者也。