&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;二气相成道始生<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;夫姿形立兆，未有独分一气而获着生。盖荣卫调和，方生存也。故云二气相成。始生者道也。道者，生也。故老子云：道不可见，因生以明之；生不可常，用道以守之。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;浑融同处一源行<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;二气浑融之谓和气。同处一源，以其生生也。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;阴阳感激相须理<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;禀二气而兆形质，舍二气而着生成。此皆感激阴阳，资养性命。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;不得和柔即战争<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;忽二气争竞，不相和柔，即勃乱五脏而患生焉。故经云：阴疑于阳必战。是知无全阳之男、全阴之女。故天为全阳而负阴露，地属全阴而抱阳精。盖天地阴阳相须而化生万物。《易》云：干男坤女。故人伦亦全，法天象地矣。