百合为百合科多年生草本植物百合、卷丹或细叶百合的干燥肉质鳞叶。主产于湖南、浙江、江苏、陕西、四川等地。原植物生于山坡草丛、石缝、林缘。喜温暖稍带冷凉而干燥的气候,耐荫性较强,耐寒、耐旱,为日照植物,忌酷热和过多雨水,以阳光充足、土层深厚、土质疏松、肥沃、排水良好的砂质壤土最宜生长。味甘,性寒。归心、肺经。功效养阴润肺、清心安神。临床用名有百合、蜜炙百合。

    【本草汇言】

    《神农本草经》:味甘,平。主治邪气腹胀,心痛,利大、小便,补中益气。

    《名医别录》:无毒。主除浮肿,胪胀,痞满,寒热,通身疼痛,及乳难喉痹肿,止涕泪。

    《药性论》:使,有小毒。主百邪鬼魅,涕泣不止,除心下急满痛,治脚气热咳逆。

    《日华子本草》:安心,定胆,益志,养五藏,治癫邪,啼泣,狂叫,惊悸,杀蛊毒气,胁痈乳痈发背及诸疮肿,并治产后血狂运。

    《开宝本草》:味甘,平、无毒。除浮肿,胪胀,痞满,寒热,通身疼痛,及乳难喉痹肿,止涕泪。

    《本草衍义》:张仲景用治伤寒坏后百合病须此也。

    《汤液本草》:气平,味甘,无毒。

    《本草》云:主邪气腹胀心痛,利大小便,补中益气,除浮肿胪胀,痞满寒热,遍身疼痛,及乳难喉痹,止涕泪。

    仲景治百合病,百合知母汤、百合滑石代赭石汤,有百合鸡子汤、百合地黄汤。或百合病已经汗者,或未经汗下吐者,或病形如初,或病变寒热并见。《活人书》治伤寒腹中疼,百合一两,炒黄为末,米饮调服。

    孙真人云:治百合阴毒,煮百合浓汁,服一升。

    《本草经疏》:百合得土金之气,而兼天之清和,故味甘平,亦应微寒无毒。入手太阳、阳明,亦入手少阴。故主邪气腹胀,所谓邪气者即邪热也,邪热在腹故腹胀,清其邪热则胀消矣。解利心家之邪热,则心痛自瘳。肾主二便,肾与大肠二经有热邪,则不通利,清二经之邪热,则大小便自利。甘能补中,热清则气生,故补中益气。清热利小便,故除浮肿胪胀,痞满寒热,通身疼痛,乳难,足阳明热也。喉痹者,手少阳三焦,手少阴心家热也。涕泪,肺肝热也。清阳明、三焦、心部之热,则上来诸病自除。

    简误:中寒者勿服。

    《本草蒙筌》:味甘,气平。无毒。人因美之,称名百合。白花者,养脏益志,定胆安心。逐惊悸狂叶之邪,消浮肿痞满之气。止遍身痛,利大小便。辟鬼氛,除时疫咳逆;杀蛊毒,治外科痈疽。乳痈喉痹殊功,发背搭肩立效。又张仲景治伤寒坏后,已成百合病证,用此治之,固此各同,然未识有何义也。蒸食能补中益气,作面可代粮过荒。赤花者,仅治外科,不理他病。

    《本草乘雅》:百合,百瓣合成也。雌雄二种,雄主藏用,雌主藏体。俱入心主包络,心主百脉故也。腹满心痛,便不利,此复气病藏之邪,百合力能益气,以补中虚,则邪无所容,从内以出,即夏大张布于外者,亦无内顾之虞矣。金匮云:百合病者,百脉一宗悉致其病也。即假药象,以着病形尔。盖心主为病,则时间时甚,故无尝证可拟,象形从治法也。客曰:别录主入肺藏,悦皮毛,安藏府,定权衡,此亦象形乎。颐曰:经云:肺朝百脉,输精皮毛,毛脉合精,行气于府,府精神明,留于四藏,气归权衡,权衡以平,气口成寸,一线穿成,不烦造作,此正像形也。

    《药性解》:百合,味甘,性平,无毒,入心、肺、大小肠四经。主鬼魅邪气、热咳吐血,润肺宁心,定惊益志,攻发背,消痈肿,除胀满,利二便。按:百合性润,故入心肺诸经,虽能补益,亦伤肝气,不宜多服。

    《景岳全书》:味微甘淡,气平功缓。以其甘缓,故能补益气血,润肺除嗽,定魄安心,逐惊止悸,缓时疫咳逆,解乳痈喉痹,兼治痈疽,亦解蛊毒,润大小便,消气逆浮肿。仲景用之以治百合证者,盖欲藉其平缓不峻,以收失散之缓功耳。虚劳之嗽,用之颇宜。

    《本草备要》:润肺止嗽。

    甘平。润肺宁心,清热止嗽,益气调中,止涕泪,涕泪,肺肝热也。经曰:肺为涕,肝为泪,心为汗,脾为涎,肾为唾。利二便。治浮肿胪胀,痞满寒热,疮肿乳痈,途寒百合病。行住坐卧不安,如有鬼神状。苏颂曰:病名百合,而用百合治之,不识其义。李士材曰:亦清心安神之效耳。朱二允曰:久嗽之人,肺气必虚,必虚宜敛。百合之甘敛,胜于五味之酸收。

    《本经逢原》:百合能补土清金,止嗽利小便,仲景百合病,兼地黄用之,取其能消瘀血也。其曰利大小便者,性专降泄耳。其曰补中益气者,邪热去而脾胃安矣。然性专降泄,中气虚寒,二便滑泄者忌之。

    《本草崇原》:百合色白属金,味甘属土,昼开夜合,应天道之昼行于阳,夜行于阴,四向**,应土气亡达于四旁。主治邪气腹胀心痛者,邪气下乘于脾,则地气不升而腹胀。邪气上乘于肺,则天气不降而心痛。盖腹者脾之部,肺者,心之盖也。利大小便者,脾气上升,肺气下降,则水津四布,糟粕运行矣。补中者,补脾。益气者,益肺也。

    《本草求真》:﹝批﹞清心肺余热。

    百合专入心、肺。甘淡微寒。功有利于心肺,而能敛气养心,安神定魄。朱二允曰:百合之甘敛,胜于五味之酸收。然究止属清邪除热利湿之品。因其气味稍缓,且于甘中有收,故于心肺最宜,而不致与血有碍耳。是以余热未靖,坐卧不安,咳嗽不已,朱二允曰:久嗽之人,肺气必虚,虚则宜敛。涕泪不收,涕泪系肝肺之邪,有寒有热,当察其因,不可概作热治。但此专就余热言。《经》曰:肺为涕,肝为泪,心为汗,脾为涎,肾为唾。胸浮气胀,状有鬼神,用此治其余孽,收其残,赡养抚恤,恩威不骤,故能安享无事,岂非宁神益气之谓乎。仲景用此以治百合病症,义亦由此。但初嗽不宜遽用。

    《得配本草》:甘、苦,平。入手太阴及手少阴经。润肺疔心,清热止嗽,利二便,除浮肿,疗虚痞,退寒热,定惊悸,止涕泪,治伤寒百合病。行住坐卧不定,如有鬼神状。

    得川贝母,降肺气;配款冬花,治痰血。

    肠滑者禁用。多服伤脾气。中气寒则下降。

    《神农本草经百种录》:味甘,平。主邪气,腹胀心痛,肺气不舒之疾。利大小便。肺为水源。补中,甘能补脾。益气。肺主气,补肺则气益矣。此以形为治也,百合色白而多瓣,其形似肺,始秋而花,又得金气之全者,故为清补肺金之药。

    《本经疏证》:于邪气腹胀心痛之候,能利其大小便以愈之,似为通利之物矣。何以复能补中益气耶?不知惟于通利中能补中益气,方足为百合,而其用可明也。夫百合之根,味甘色白,是土金合德也。其叶四指,其花六出,是金水相生也。花叶者,凡物发舒之气,根核者,凡物复命之源,今发舒者四指六出而外射,复命者十百相攒而内抱,故曰百合,百者推数之极也。小便者化于肺而出于膀胱,金水之相接也。大便者化于胃而出于大肠,土金之相接也。设使阳不化阴,大小便不利焉,其治固无与于百合矣。若阴不济阳,虽化而不能出,则舍百合其谁与归?然须审定其滴滴归源之故,未可谓大小便不利,凡缘阴不济阳者,缘可用百合也。且大便不通,则气阻于下而腹胀,小便不通,则饮停于上而心痛者,比比也。岂遂尽可以百合治之乎?虽然,大肠燥热,大便不通,则小便必利,膀胱不化,小便不利,则大便必溏。故夫大小便俱不通,既腹胀复心痛者,方得为土不生金,金不化水,于是而百合遂为确然不可易之物矣。引土气以就金,导金气而下注,茯苓猪苓泽泻之功伟矣。而无与于大便,土郁夺之,金郁泄之,大黄芒硝枳实厚朴之能事尽矣。而无与于小便,若大戟芫花甘遂葶苈,能大小便俱通矣,而不能补中益气,能补中益气,复大小便俱通,知无与百合并者矣。何则?根核其体也,花叶其用也。其用外出,其体内抱,以是知其所通利者邪气,而正气仍不术顾也。虽然,犹有说焉。凡通降之物,直行者多,此行横行,何也?盖其叶四指而不昂,其花六出而下垂,其根千百相攒而横迭,善夫经脉别论之论小便曰:水精四布,五经并行,是知水气自肺抵膀胱,元非一线直行者也。

    然则百合病治法,辗转不离百合,论中不言有邪气何耶?夫此固不待言有邪而可喻者也。伤寒论凡言太阳病,吐之后,下之后,发汗后,则甚多,未有吐之后下之后发汗后更加一者字之例。曰吐之后者,下之后者,发汗后者,可见其病发于汗吐下后矣。倘不有邪,何以施汗吐下耶?玩百合知母汤,可以见汗则伤气,邪搏于气分,为消渴热中也。玩百合代赭汤,可以见下则伤血,邪搏于邪分,为血脉中热也。玩百合鸡子汤,可见吐则伤上,邪扰于心,为烦懊不寐也。玩百合地黄汤,可以见不经吐下发汗,则系百脉一宗,悉致其病,无气血上下之偏矣。所谓百脉一宗者何?平人气象论曰:胃之大络名曰虚里,出于左乳下,其动应衣,为脉宗气,是最近于心,乃着邪焉。是以意欲食,复不能食,常默默,欲卧不得卧,欲行不得行,饮食或有美时,或有不欲,闻食臭时,如寒无寒,如热无热,皆心中辗转不适之状;口苦,小便数,身形如和,其脉微数,皆心中热郁气免之征,以此例之邪气腹满心痛。盖有若合符节者,而治法始终不外百合,则以心本不任受邪。心而竟为邪扰,则不责将之谋虑不审,即责相之治节不行。今邪阻于上而不下行,为肺之不主肃降,无能遁矣。故欲征其愈期,亟宜验其小便,凡溺时必肺气下导,小便乃出。今气拄于头,即欲下行,上先有故,则肺形之轩举不垂,气之支结不降,亦又何疑?乃头中之不适,复分三等,其最甚者,至气上拄而为痛,其次则不痛而淅淅然,又其次因小便通而快然,即此验其轩举支结之浅深微甚,了然如指掌矣。竞合之以百合地黄汤下云:大便当如漆;百合滑石散下云:微利者止服,热则除,则百合之能利大小便,又岂有殊于本经之旨哉?要之百合病之邪是余邪,以其多在发汗吐下后也。百合所治之邪是虚邪,以其利大小便,仍不失返顾根本也。百合之性,从横行而下行,以其形也;百合之用,能使痰涎别于津液,以其渍之则白沫自出也。即别录所谓除浮肿肤胀痞满寒热通身疼痛乳难喉痹,何莫非邪阻肺气,能横不能下,止涕泪,又莫非津液能上不能下耶?百合之能事尽矣。

    《本草新编》:味甘,气平,无毒。入肺、脾、心三经。安心益志,定惊悸狂叫之邪,消浮肿痞满之气,止遍身疼痛,利大小便,辟鬼气时疫,除咳逆,杀虫毒,消痈疽、乳肿、喉痹,又治伤寒坏症,兼能补中益气。此物和平,有解纷之功,扶持弱锄强,祛邪助正。但气味甚薄,必须重用,其功必倍。是百合可为君主,而又可为佐使者也,用之可至一二两。若止用数钱,安能定狂定痛,逐鬼消痈。倘用之安心益志,益气补中,当与参、术同施,又不必多用也。

    或问百合能止喘。百合非止喘之药也,但能消痞满耳。喘生于痞满,痞满消而喘胀除,故言痞满,而治喘在其中矣也。

    或问伤寒证中有百合病,特用百合为汤治之,而子何以不言耶?曰:伤寒门中之百合病,即将成之坏证也。言坏症,而百合在其内矣。夫坏症何以用百合。正取其气味之和平,解各经之纷纭,即定各经之变乱也。百合有解纷之功,伤寒之变,然亦必须以他药佐之,未可全恃百合也。

    《本草分经》:甘,平。润肺宁心,清热止嗽,能敛肺气,利二便,止涕泪。

    【现代药理研究】

    ·百合有止咳平喘作用,能增强呼吸道的排泄功能,使酚红量增加,从而祛痰。

    ·百合有明显的镇静作用。

    ·百合鳞茎中提出的生物碱能抑制癌细胞纺锤体,使其停留在分裂中期,不能进行正常的细胞分裂,有一定的抗癌作用。

    ·百合有耐缺氧、抗疲劳作用。

    ·百合对强的松龙所致的肾上腺皮质功能衰竭有显著的保护作用;能显著抑制DNCB小鼠迟发型过敏反应。