灶心土为烧杂柴草的土灶灶内底部中心的焦黄土块。味辛,性微温。归脾、胃经。功效温中止血、止呕、止泻。临床用名有灶心土、伏龙肝。

    【本草汇言】

    《名医别录》:伏龙肝,味辛,微温。主治妇人崩中,吐下血,止咳逆,消痈肿毒气。

    《药性论》:单用亦可,味咸,无毒。末与醋调,涂痈肿。

    《日华子本草》:微毒。治鼻渊,阳风带下,血崩,泄精,尿血,催生,下胞,小儿夜啼。

    《开宝本草》:味辛,微温。主妇人崩中,吐下血,止咳逆,止血,消痈肿毒气。

    《本草衍义》:妇人血露,蚕沙一两,炒伏龙肝半两,阿胶一两,同为末,温酒调,空肚服二三钱,以知为度。

    《汤液本草》:气温,味辛。

    《时习》云:主妇人崩中吐血,止咳逆,止血,消痈肿。

    《衍义》云:妇人恶露不止,蚕砂一两,炒,伏龙肝半两,阿胶一两,同为末,温酒调,空心服三二钱。以止为度。

    《药性论》云:单用亦可。咸,无毒。

    《日华子》云:热,微毒。治鼻洪肠风,带下血崩,泄精尿血,催生下胞,及小儿夜啼。一云:治心痛及中风心烦。

    陶隐居云:此灶中对釜月下黄土也。

    《本草纲目》:治心痛狂颠,风邪蛊毒,妊娠护胎,小儿脐疮重舌,风噤反胃,中恶卒魇,诸疮。

    《本草经疏》:伏龙肝得火土之气而成。《本经》味辛,气微温,无毒。甄权言咸。其质本土,味应有甘,以灶有神,故古方多以之治颠狂寐魇,及卒中邪恶等证。《本经》主妇人崩中,吐血,止咳逆,止血者,盖以失血过多,中气必损,甘能补中,微温能调和血脉,故主之也。消痈肿毒气者,辛散咸软之功也。日华子主催生下胞,及小儿夜啼者,取其土中有神,而性本冲和,复能镇重下坠也。

    简误:阴虚吐血者不宜用,以其中有火气故也。痈肿毒盛难消者,不得独用。

    《本草蒙筌》:味辛,气温。无毒。醋调或蒜捣泥,涂消痈肿毒气。和水敷脐勤换,辟除时疫安胎。疗中风不语心烦,止崩中吐血咳逆。并有捣细,调水服之。

    《本草备要》:重,调中止血,燥湿消肿。

    辛温。调中止血,去湿消肿。治咳逆反胃,吐衄崩带,尿血遗精,肠风痈肿,醋调涂。

    脐疥研敷。丹毒。腊月猪脂或鸡子白调敷。催生下胎。《博救方》子死腹中,水调三钱服,其土当儿头上戴出。

    《本经逢原》:乃灶心赤土,《本经》云:味辛微温,主妇人崩中吐血。止咳逆吐血,消痈肿毒气,盖以失血过多,中气必损,故取微温调和血脉也。消痈肿毒气者,辛散软坚也。《日华子》主催生者,取温中而镇重下坠也。其胎漏不止,产后下利,并宜煮水澄清去滓,代水煎药,取温土脏和营血也。《本金方》治中风噤,狂不识人,并用搅不澄服。又久利不止,横生逆产,胞衣不下,皆醋调涂脐腹效。小儿重舌,和苦酒涂之。发背,酒调厚敷,干即易,平乃止。杖疮肿痛,香油调涂。灸疮肿痛,煮水热淋。皆孙真人法也。《外台》治一切痈肿,和蒜泥贴,干再易之。

    《本草求真》:﹝批﹞调中止血燥湿。

    伏龙肝专入肝、脾。系灶心赤土,因其色赤如肝,故以肝名。味辛气温,无毒。按土为万物之母,在人脏腑,则以脾胃应之,故万物非土不生,人身五脏六腑非脾胃不养,是以土能补人脾胃。伏龙肝经火久熬,则土味之甘已转为辛,土气之和已转为温矣。凡人中气不运,则是气是血靡不积聚为殃,是痰是水靡不蔓延作祟。书言咳逆反胃,肿胀脐疮可治者,以其得此补土燥湿之谓也。书言吐衄崩带,尿血遗精肠风可治者,以其失血过多,中气必损,得此微温调和血脉也。痈肿可消者,以其辛散软坚之意也。《日华子》取其能催生下胞者,以其温中而镇重下坠也。《博救方》子死腹中,水调三钱服,其土当儿头上戴出。要之皆谓调中止血燥湿之剂耳。

    《得配本草》:苦辛,温。调中燥湿,消肿止血。疗赤白带下,止尿血遗精。

    得黄芩、阿胶,治大便后血;得阿胶、蚕沙,治妇人血漏;得醋调,敷阴肿;得鸡子清,调涂丹毒。

    《本经疏证》:灶之体为土,其用则烹饪,烹饪之主在水火,然水火与釜金薪木,同受土范,则灶者悉具五行,而土为之纲者也。凡烹饪者,欲令水与物和,然必盛之以金,炼之以火,物始与水相浃焉。是成物之和在水,成水之用在火,蔽火之烁以金,资火之燃以木,而均禀节制于土,则是土者岂仅伍生物之功,抑且攒簇五行,交媾水火,以全其用而奉生人为最要矣。人身之水,其受化于火,范于金土而阴于木,以奉人身为最切者,舍血其奚似?是以妇人崩中吐血,止咳逆,止血,胥赖之矣。虽然,灶中黄土治何等崩中吐血,此所当急知者也。夫血主于心,统于脾,藏于肝,主犹领也,统犹本也,制,治也,藏,怀抱之也。是故不能领摄者病在心,如本经心腹内崩,崩中脉绝等治是也;不能制治者病在脾,如本经崩中下血,崩中下血五色等治是也;不能怀抱者病在肝,如本经崩中漏下,及凡言漏下赤白等治是也;则灶中黄土,所主乃脾病而崩中者也。夫以土为血本者,如兴云致雨,必由于地,以土而制治血者,如江河之行,必循于地,苟地蔽其气,则生长无源,若失其防则溃决四出,下则为崩为泄,上则为咳为吐,则灶中黄土之用,乃脾不能制治夫血也。土之所以不能防木者,或以土之不填,或以水力过猛,或以久湿泞淖。观仲景黄土汤治血在便后,与甘草地黄白术附子阿胶黄芩并用,则灶中黄土之功,能于脾家调连水火者也。夫土得湿则泞,复暴以热则愤起,比之于痈肿,恰无以异,以常燔而不伤之土气浥之,则向之愤者消矣。即此亦可并证血病者也。

    《本草分经》:辛,温。功专去湿,能调中止血,消肿催生。

    【现代药理研究】

    ·伏龙肝内服后,对胃肠的神经末梢有镇静、麻醉作用,能减少对胃肠粘膜的刺激,从而达到止呕作用。

    ·伏龙肝有收敛止血作用。外用撒布创面能使血管收缩、分泌物减少。