&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<h2>少阴亡阳死证一　少阴三十</h2><br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;【300】少阴病，脉微沉细，但欲卧，汗出不烦，自欲吐，至五六日，自利，复烦躁不得卧寐者，死。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;脉微沉细，但欲卧者，水旺而阴盛也。汗出，自欲吐者，火泄而阳升也。微阳上越，而根本未拔，是以不烦。至五六日，寒水愈旺，下见自利，复烦不得卧寐，则阳根脱泄，必死无救也。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<h2>死证二　少阴三十一</h2><br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;【296】少阴病，吐利烦躁，四逆者，死。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;吐利烦躁，则微阳飞走，本根欲断。倘其四末阳回，犹有生望，再加四肢厥逆，死不可医也。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<h2>死证三　少阴三十二</h2><br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;【298】少阴病，四逆，恶寒而身蜷，脉不至，不烦而躁者，死。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;四逆，恶寒而身蜷，阴盛极矣，脉又不至，则阳气已绝，如是则不烦而躁者，亦死。盖阳升则烦，阳脱则躁，阳中之阳已亡，是以不烦，阴中之阳欲脱，是以躁也。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;阴气者，静则神藏，躁则消亡。《素问》语。盖神发于阳而根藏于阴，精者，神之宅也，水冷精寒，阳根欲脱，神魂失藏，是以反静而为躁也。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<h2>死证四　少阴三十三</h2><br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;【295】少阴病，恶寒身蜷而利，手足逆冷者，不治。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;恶寒身蜷，加以下利，则阳有日断之忧，兼之手足逆冷，则阳无来复之望，不可治也。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<h2>死证五　少阴三十四</h2><br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;【297】少阴病，下利止而头眩，时时自冒者，死。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;下利止而眩冒者，阳根下绝，欲从上脱，是以死也。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<h2>死证六　少阴三十五</h2><br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;【299】少阴病，六七日，息高者，死。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;《难经》：呼出心与肺，吸入肾与肝。六七日后，水旺寒深而见息高，是有心肺之呼出而无肾肝之吸入，阳根下绝，升而不降，脱离非久，必主死也。