&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;夫病生之类，其有四焉：一者，始因气动而内有所成；二者，始因气动而外有所成；三者，不因气动而病生于内；四者，不因气动而病生于外。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;夫因气动而内成者，谓积聚、 瘕、瘤气、瘿起、结核、癞痫之类是也。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;外成者，谓痈肿疮疡，痂疥疽痔，掉 浮肿，目赤瘭胗，腑肿痛痒之类也。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;不因气动而病生于内者，谓留饮、 食、饥饱、劳损、宿食、霍乱、悲恐、喜怒、想慕、忧结之类。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;不因气动而病生于外者，谓瘴气、贼魅、虫蛇、蛊毒、蜚食、鬼击、冲薄、坠堕、风寒、暑湿、斫射、刺割、挞朴之类也。如此四类，有独治内而愈者，有兼治内而愈者；有独治外而愈者；有兼治外而愈者；有先治内后治外而愈者；有先治外后治内而愈者；有须解毒而攻击者，有须无毒而调引者。凡此之类，方法所施，或重或轻，或缓或急，或收或散，或润或燥，或软或坚。方士之用，见解不同，各擅己心，好丹非素，故复问之。