火分君相属天成，更有人为五志名。卒然僵仆多昏眩，此理河间独主盟。此明河间以火症类中风也。君火者心火也，相火者肾肝雷龙之火也。二者皆得于有生之初，故曰天成。五志者，五脏之精志，喜、怒、悲、忧、恐是也。五志过极则五脏之火因之而起，故曰人为。河间云：心火暴甚，肾水虚而不能制，且五志过极则心神昏冒，卒倒无知。痰涎偏枯，筋急筋缓，皆为热症。
东南多湿痰为咎，因而生热热生风。舌强肢废皆由湿，丹溪垂训启迷蒙。此明丹溪以湿症类中风也。丹溪云：东南多湿，湿生痰，痰生风，如四肢不举，舌本强硬悉属于湿，以风治之非也。
卒倒分明是内虚，东垣补气使风除。脉伏身寒名中气，中风身暖回然殊。上二句明东垣以气虚类中风，下二句又明中气类中风也。东垣云：元气不足则风邪凑之，卒倒僵仆皆由气虚，益气则风自除也。又有中气之症亦有昏塞似仆牙关紧闭，但中气脉沉身冷，中风脉浮身温为异也。
中寒之症贵详看，口噤身强肢伴寒。卒然眩晕身无汗，理气温中便可安。此明中寒类中风也。受严寒之气，身体强直，口噤不语，或四肢战栗，恶寒或卒然眩晕，身无汗出，此寒毒直中阴经。但用辛温行气之剂可即愈也。
中暑从何立此名，炎蒸昏倒不知人。冷汗淋漓肢带冷，面垢如尘吐泻频。此明中著类中风也。受酷暑之毒，面垢昏倒，不省人事，冷汗自出，手足微冷，或吐或泻，或喘或满。
中恶多因邪祟侵，四肢厥冷面门青。或有狂言兼口噤，或时昏倒闷沉沉。此明中恶类中风也。凡吊死问丧，入庙登塚，或入空房冷舍，或当寂处孤行，冒犯不正之气，忽然手足厥冷，肌肤起懔，头面青黑，精神不守，或错言妄语，或牙关紧闭，或头旋晕倒，昏不知人，此症又一名客忤也。
中食如何类中风，良由醉饱过伤中。忽然厥逆昏迷倒，口不能言肢不从。此明中食类中风也。过于醉饱，或感风寒，或着气恼以致填塞胸中，胃气不行，阴阳痞隔，升降不通，虚人多有之，其状忽然厥逆昏迷，口不能言，肢不能举。
总论
夫类中风而实非中风者，共计八症，另为后学立一准绳也。或七情不齐，六气互挟，虚实既分，新久又别，富贵与贫贱须分，少壮与衰年亦异，是在圆机之士，随症而变通之，则法外灵通可应无穷之变矣。