《内经》曰:治病必明六化分治,五味、五色所生,五脏所宜,乃可以言盈虚生病之络也。

    谨候气宜,无失病机,其主病何如?曰:司岁备物,则无遗主矣。(采药岁也。)司岁物何也?

    天地之专精也。曰:司气者何如?曰:司气主岁同,然有余不足也。(不足则物薄,有余则物精。)

    非司岁物何如?曰:散也。(非专精则散气,散物则物不纯。)故质同而异等也。气味有浓薄,性用有静躁,治保有多少,力化有浅深。

    夫药有寒热温凉之性,有酸、苦、辛、咸、甘、淡之类,各有所能,不可不通也。夫药之气味不必同,同气之物其味俱咸,其气皆寒之类是也。凡同气之物必有诸味,同味之物必有诸气,互相气味各有浓薄,性用不等,制方者必明其用。

    凡药昆虫草木,产之有地,根叶花实,采之有时。失其地则性味少异,失其时则气汁不全。

    又况新陈之不同,精粗之不等,须采而用之,斯有效也。