&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;【脉】<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;沉微而不数，谓之寒厥；沉伏而数，谓之热厥。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;【因】<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;因虚，因痰，因热，因寒。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;【证】<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;厥当分两种，次分五脏。寒厥，为手足寒也。阴气胜则寒。其由乃恃壮纵欲于秋冬之间，则阳夺于内，精气下溢，邪气上行，阳衰精竭，阴独行，故为寒厥。热厥，为手足热也。阳气胜则热。其由乃醉饱入房，气聚于脾胃，阴虚阳气入则胃不和，胃不和则精竭，精气竭则四肢不荣，酒气与谷气相搏，则内热而溺赤，肾气衰，阳独胜，故为热厥五心烦热，有小肠热者，有心虚而热者。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;厥，亦有腹暴满不知人者，或一二日稍知人者，或卒然衰乱者。皆因邪气乱，阳气逆，是少阴肾脉不至也。肾气衰少，精气奔逸，使风促迫，上入胃膈，宗气反结心下，阳气退下，热归股腹，与阴相助，令人不仁。又五络皆会于身，五络俱绝，则令人身脉俱动，而形体无所知，其状如尸，故曰尸厥。正由脏器相乱，或与外邪相忤，则气郁不行，闭于经络，诸厥有痰如曳锯声在咽中，为痰厥；骨枯爪痛为骨厥；身直如椽为 厥；因醉而得为酒厥；暴怒而得为气厥；手足搐搦为风厥；喘而狂走为阳明厥。此皆气逆之所为也。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;【治】<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;李法：痰用白术、竹沥；热用承气下之；气虚补气，四君子；血虚补血张法：降心火，益肾水。通血和气，必先涌之。