&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;（《日华》）<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;【校正】并入有名未用鼠耳，及东垣《药类法象》佛耳草。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;【释名】米曲（《纲目》）、鼠耳（《别录》）、佛耳草（《法象》）、无心草（《别录》）、香茅（《拾遗》）、黄蒿（《会编》）、茸母。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;时珍曰∶曲，言其花黄如曲色，又可和米粉食也。鼠耳言其叶形如鼠耳，又有白毛蒙茸似之，故北人呼为茸母。佛耳，则鼠耳之讹也。今淮人呼为毛耳朵，则香茅之茅，似当作毛。按∶段成式《杂俎》云∶蚍蜉酒草，鼠耳也，一心草。岂蚍蜉食此，故有是名耶？<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;【集解】《别录》曰∶鼠耳，一名无心，生田中下地，浓叶肥茎。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;藏器曰∶鼠曲草，生平岗熟地，高尺余叶有白毛，黄花。《荆楚岁时记》云∶三月三日，取鼠曲汁，蜜和为粉，谓之龙舌 ，以压时气。（ ，音板，米饼也）。山南人呼为香茅。取花杂榉皮染褐，至破犹鲜。江西人呼为鼠耳草也。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;汪机曰∶佛耳草，徽人谓之黄蒿。二三月苗长尺许，叶似马齿苋而细，有微白毛，花黄。土人采茎叶和米粉，捣作粑果食。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;时珍曰∶《日华本草》鼠曲，即《别录》鼠耳也。唐宋诸家不知，乃退鼠耳入有名未用中。李杲《药类法象》用佛耳草，亦不知其即鼠耳也。原野间甚多。二月生苗，茎叶柔软。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;叶长寸许，白茸如鼠耳之毛。开小黄花成穗，结细子。楚人呼为米曲，北人呼为茸母。故邵桂子《瓮天语》云∶北方寒食，采茸母草和粉【气味】甘，平，无毒。《别录》曰∶鼠耳∶酸，无毒。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;杲曰∶佛耳草∶酸，性热。款冬花为之使。宜少食之，过则损目。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;【主治】鼠耳∶主痹寒寒热，止咳（《别录》）。鼠曲∶调中益气，止泄除痰，压时气，去热嗽。杂米粉作糗食，甜美（《日华》）。佛耳∶治寒嗽及痰，除肺中寒，大升肺气（李杲）。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;【发明】震亨曰∶治寒痰嗽，宜用佛耳草；热痰嗽，宜用灯笼草。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;时珍曰∶《别录》云治寒热止咳，东垣云治寒嗽，言其标也；《日华》云治热嗽，言其本也。大抵寒嗽，多是火郁于内而寒覆于外也。按陈氏《经验方》云∶三奇散∶治一切咳嗽，不问久近昼夜无时。用佛耳草五十文，款冬花二百文，熟地黄二两，焙研末。每用二钱，于炉中烧之，以筒吸烟咽下，有涎吐去。予家一获久病此，医治不效。偶在沅州得一婢，用此法，两服而愈也。