&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;（《纲目》）<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;【释名】金刚钻。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;时珍曰∶其砂可以钻玉补瓷，故谓之钻。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;【集解】时珍曰∶金刚石，出天竺诸国及西番。葛洪《抱朴子》云∶扶南出金刚，生水底石上，如钟乳状，体似紫石英，可以刻玉。人没水取之，虽铁椎击之亦不能伤。惟羚羊角扣之，则 然冰泮。《丹房镜源》云∶紫背铅能碎金刚钻。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;周密《齐东野语》云∶玉人攻玉，以恒河之砂，以金刚钻镂之，其形如鼠矢，青黑色，如石如铁。相传出西域及回纥高山顶上，鹰隼粘带食入腹中，遗粪于河北砂碛间。未知然否？<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;《玄中记》云∶大秦国出金刚，一名削玉刀，大者长尺许，小者如稻黍，着环中，可以刻玉。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;观此则金刚有甚大者，番僧以充佛牙是也。欲辨真伪，但烧赤淬醋中，如故不酥碎者为真。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;若觉钝，则 赤，冷定即锐也。故西方以金刚喻佛性，羚羊角喻烦恼。《十洲记》载西海流砂有昆吾石，治之作剑如铁，光明如水精，割玉如泥，此亦金刚之大者。又兽有貘及啮铁、狡兔，皆能食铁，其粪俱可为兵切玉，详见兽部貘下。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;【主治】磨水涂汤火伤。作钗 服佩，辟邪恶毒瓦斯（时珍）。