&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;（《拾遗》）<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;【释名】水晶（《纲目》）、水玉（《纲目》）、石英。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;时珍曰∶莹澈晶光，如水之精英，会意也。《山海经》谓之水玉，《广雅》谓之石英。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;【集解】时珍曰∶水精，亦颇黎之属，有黑、白二色。倭国多水精，第一。南水精白，北水精黑，信州、武昌水精浊。性坚而脆，刀刮不动，色澈如泉，清明而莹，置水中无瑕、不见珠者佳。古语云水化，谬言也。药烧成者，有气眼，谓之硝子，一名海水精。《抱朴子》言∶交广人作假水精碗，是此。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;【气味】辛，寒，无毒。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;【主治】熨目，除热泪（藏器）。亦入点目药。穿串吞咽中，推引诸哽物（时珍）。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;【附录】火珠 时珍曰∶《说文》谓之火齐珠。《汉书》谓之玫瑰（音枚回）。《唐书》云∶东南海中有罗刹国，出火齐珠，大者如鸡卵，状类水精，圆白，照数尺。日中以艾承之则得火，用灸艾炷不伤人。今占城国有之，名朝霞大火珠。又《续汉书》云∶哀牢夷出火精、琉璃，则火齐乃火精之讹，正与水精对。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;石（音软）时珍曰∶出雁门。石次于玉，白色如冰，亦有赤者。《山海经》云∶北山多石。《礼》云∶士佩 玫，是也。