&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<D>迥与洞同，谓洞彻也。</D><br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;淳于意治齐淳于司马病，切其脉，告曰：当病迥风，迥风之状，饮食下嗌，辄后之，病得之饱食而疾走。淳于司马曰：我之王家食马肝，食饱甚，见酒来，即走去，驱疾，至舍，即泄数十出。臣意告曰：为火剂米汁饮之，七八日而当愈。（琇按：其人必内火素盛，又食过饱而疾驰，食乃奔迫而下，食去肠虚，气复流聚，故食入则气迫辄后若洞彻。然以黄连泻火，米汁补脾而愈。凡治火迫下泄用之神验。）时医秦信在旁，臣意去，谓左右阁都尉曰：意以淳于司马病为何？曰：以为迥风，可治。信即笑曰：是不知也。淳于司病，法当后九日死。（琇按：信误以病同赵章，断以为死，亦高手也。）即后九日不死，其家复召臣意，意往，问之尽如意诊，臣即为一火齐米汁使服之，七八日病已。所以知之者，诊其脉时，切之尽如法，其病顺，故不死。（《史记》）<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;阳虚侯相赵章病，召臣意，众医以为寒中，臣意诊其脉，曰：迥风。迥风者，饮食下嗌，而辄出不留，法曰：五日死。而后十日乃死。病得之酒。（琇按：酒伤阳明太阴，湿热久从火化，三阴生气竭绝，故洞泄而死也。）所以知赵章之病者，臣意切其脉，脉来滑，是内风气也，饮食下嗌而辄出不留者，法五日死，皆为前分界法，后十日乃死，所以过期者，其人嗜粥，故中藏实，中藏实，故过期。师言曰：安谷者过期，不安谷者不及期。（《史记》）