枳实三枚，炙栀子十四枚，擘香豉一升，绵裹上三味，以清浆水七升，空煮取四升，内枳实栀子，煮取二升，下豉更煮五六沸，去滓，温分再服，覆令微似汗。
大病者，指阳明急下之证，以病势凶凶，至为险恶，秦汉以来，流俗相传，号称大病。本论盖沿袭旧名云尔。差后劳复者，由将息失宜，而证异坏病。枳实栀子汤，降胃中浊气，清上焦余热之妙剂也。凡栀豉诸汤，皆主治下后糟粕已空，余热留肠上不解。
本方即栀子豉汤，加枳实一味。脉象当寸大关上滑鼓，若中有宿食，见脉滑而实者，加大黄，通府气以荡腐秽，传导畅则胃气下承，消化之力自复，此胃气有余，而转运中阻之治。盖中府属五气中和之化，凡寒热燥湿之偏，皆可使运化失常，胃纳不进，故补胃进食之方，亦无成法（常见北方之强，有素秉府阳偏盛，终身用大黄为丸，服食不断，南人如此者盖少，亦同寒中之秉，有终身服姜桂之剂，甚至硫附常服，毫无流弊者。西药不分寒热之性，竟以大黄为强胃之剂，恐亦正名之一失也）。假令热中者，即大黄亦具强胃之效，若中寒气弱之秉，则又未能一例而尝试也（清浆水，冬令取雪水浸谷其中，久而色微黄，可清胃中浊气，汉时家所必备。今可以淘米水代之）。
伤寒差已，后更发热者，小柴胡汤主之。脉浮者，以汗解之；脉沉实者，以下解之。
此亦指伤寒传经，差后劳复之证。差已，即外证寒热已解，复更发热者，必余邪留于表里之间，故主小柴胡法，和其膜腠之气，通上焦，行津液，和表里之剂也。若脉但浮者，则病必在表，或为外复感之证，故当以汗解之。若脉转沉实，而复更发热，此邪实于里，或宿食停留不去，故当以下解之，统曰汗下，而不著方治者，示学者宜相体消息云尔。
大病差后，从腰以下有水气者，牡蛎泽泻散主之。