&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;知母六两，石膏一斤碎，甘草二两，粳米**上四味，以水一斗，煮米熟汤成，去滓，温服一升，日三服。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;燥邪干肺，则在气而涸津。燥邪乘肝，则入血而涸液。脾为中府，外合肌肉而主脂膏，燥病乘脾者，气血之两燔也。经曰：瘀热以行，脾色必黄。盖黄为脾色外见。然有内藏之色，有外合之色。以五藏之气，藏于内，通于府，行于经络，应于肌肉，达于皮毛，邪由外致者，则由外以及内，病由内生者，则由内而泄外，发黄之因不一，藏色则独见于明堂，合色则遍发于四体。伤湿则黄而明润，伤燥则黄而索泽。以燥气收引，瘀热内敛，气燥并血，则行于腹（太阴主腹）之经脉，受燥邪而挛急为痛，腹痛拒按者为实，今实而不满，故知非内实也。大便虽难，而仍能传导，故知非热结也（此肠燥液干之候）。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;脉象数而按滑，数从浮见，为燥邪在气，滑从按见，为燥邪入血（此证与热邪乘脾之候，腹痛拒按便难皆同，但此多色黄，彼多体重，不能俯仰，热邪乘脾，脉数而大，燥邪乘脾，脉数而滑，其治法一则存津，一则泻实，两证合参，可悟辨证之法）。此证若误攻其实，则阴津转伤，燥邪愈陷，宜白虎汤双清气血，以存津液。知母清血，石膏清气，粳米以生谷精，甘草以缓收引，治其源而诸证自解。凡热病失治，则邪蓄于府，而转内实阳结之候，燥病迁延，则邪留脉络，而为症瘕动气之因，以燥久伤血，血凝结则气阻故也。<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;燥病，咽干，喉痛，少腹急痛，小便赤，脉沉而急，此燥邪移肾也，干地黄黄柏茯苓栝蒌汤主之。