《经》说：夫病以汤药救其内，针灸营其外。夫针术须师乃行，其灸则凡人便施。为师解经者，针灸随手而行，非师所解文者，但根据图详文则可灸。野间无图不解文者，但遂病所在便灸之，皆良法。但避其面目四肢显露处，以疮瘢为害耳。
黄帝曰：灸不三分，是谓徒哑。解曰：此为作炷欲令根下广三分为适也。减此为不覆孔穴上，不中经脉，火气则不能远达。今江东及岭南地气湿（温），风寒少，当以二分以还，极一分半也，遂人形阔狭耳。婴儿以意作炷也。
凡八木之火，皆害人肌血盘脉骨髓，不可以灸也。大上用阳燧之火，其次KT 石之火，天阴以槐木之火为良也。阳遂是火珠耀日取火也。天阴无日时，则钻槐木取火也。今世但令避此八木之火耳，当用人间相传之火也。以摩膏布缠延之，以艾茎延之皆良也。相传之火者，皆非临时钻截所得也，皆众薪杂木延之，已变以木势厉不复为害，是可用也。
《虾蟆经》云：松木之火以灸即根难愈；柏木之火以灸即多汁；竹木之火以灸即伤筋，多壮肉伤；橘木之火以灸即伤皮肌；榆木之火以灸即伤骨，多壮即骨枯；枳木之火以灸即陷脉，多壮即脉淳；桑木之火以灸即伤肉；枣木之火灸即伤髓，多壮即髓消。
《黄帝经》曰：禁不可灸者有十八处，而《明堂》说便不禁之，今别记之如下：
头维，禁不可灸；
承光，禁不可灸；
脑户，禁不可灸；
风府，禁不可灸；
门，禁不可灸；
耳门，耳中有脓及适抵无灸；
人迎，禁不可灸；
丝竹空，灸之不幸，使人目小及盲；
承泣，禁不可灸；
脊中，禁不可灸；乳中，禁不可灸；
石门，女子禁不可灸；
气街，灸之不幸，不得息；
渊腋，灸之不幸，生肿蚀；
天府，禁不可灸；
经渠，禁不可灸；
地五会，禁不可灸；
伏兔，禁不可灸。
曹氏说不可灸者如下：
玉枕者，人音声之所经从，无病不可灸，灸则声不能语。若有疾，可灸五十壮。
维角者，在眼后发际上至角脉上是也，人眼精之所，心通神为明者也。不可妄灸，灸则令失明，此则头维也。
精明者，名为郎井，在眼本 隐中可容豆者，人眼神光之所归息也。无病不可灸，灸则失明反赤；有病可灸七壮至十四壮。
舌根，在颐下廉泉之后，当结喉上仰着下颐当舌根下去结喉一寸，长人可一寸半，咽吞口味时，按之有怒肉起是也，人声息之亭候。无病不可灸，灸则令气涩语不转；有病可灸七壮至十四壮。
结喉，在颈下阴喉头突起 者也，人五脏荣卫之所统也。无病不可灸，灸则妖鸣语不成音；有疾可灸七壮。
胡脉，在颈本边，主乳中脉上是也，一名荣听，人五脏血气之注处也。无病不可多灸，灸熟则血气决泄不可止；有疾可灸五十壮。
天突者，名为天瞿，复名身道，是体精之衢路也。无病不可灸，灸则伤声反喑；有疾可灸五十壮。
神府者，人神之明堂也。无病不可灸，灸则少气之短，使人无精守；有疾可灸百壮。此则鸠尾，一名龙头是也。
臣揽者，名为神精，人筋脉之所交也。不可妄灸，灸则令人不能举臂；有疾可灸百壮。
关元者，下焦阴阳宗气之奥室也。妇人无疾不可妄灸，灸则断儿息；有疾可灸百壮。
血海者，名为冲使，在膝内骨上一夫陷中，人阴阳气之所由从也。无病不可灸，灸男则阳气衰，女则绝产，不欲动摇肢节也；有疾可灸五十壮。
足太阴者，人阳精之房冲也。无病不可灸，灸男则阳气衰，女则令绝产；有疾可灸五十壮。
丘墟者，名为蹄溪，在外踝下少耶近前是也，人声室之房源。无病不可灸，灸则气下不能上通，令喑不能言；有疾可灸十四壮。
上二十穴，曹氏说云无病不可灸，灸则为害也。寻不病者，则不应徒然而灸，以痛苦为玩者也，皆病至不获已灸耳，便是未详曹氏此说也。
师述曰：孔穴去病，有近远也。头病即灸头穴，四肢病即灸四肢穴，心腹背胁亦然，是以病其处即灸其穴，故言有病者可灸，此为近道法也。远道针灸法，头病皆灸手臂穴，心腹病皆灸胫足穴，左病乃灸右，右病皆灸左，非其处病而灸其穴，故言无病不可灸也，非其身都无病而徒灸者也。故言其穴所在之处无病不横为远道穴灸，苟犯其禁耳。意为如此，幸可更详也。
腹背宜灸五百壮，四肢则但去风邪，不宜多灸，七壮至七七壮止，不得过随年数。如巨阙、鸠尾虽是胸腹之穴。灸不过七七壮，艾炷不须大，以竹箸头作炷，正当脉上灸之。若灸胸腹，艾炷大灸多，令人永无心力。如头顶穴若灸多，令人失精神。臂脚穴灸多，令人血脉枯竭，四肢细瘦无力。既复失精神，又加于细瘦，即脱人真气。
膝目四穴，膝内外目，一膝有二穴，各有犊鼻两旁陷者中，如猴狲眼者是也。
曲尺二穴，在一脚趺上，胫之下，接腕曲屈处，对大指歧，当踝前两筋中央陷中是也。
风府一穴，在项后发际下，小入发中，当两盘中央陷中是也。
大椎上节以上，属颈崇骨也。大椎与崇骨相接处，其节最高硕也。
巨阙，在龙头骨下一寸是也。
灸心痛方；
心懊 ，彻痛烦逆，灸心俞百壮。
心痛如刀刺，气结，灸鬲俞七壮。
心痛胸痹，灸膻中百壮。
心痛冷气上，灸龙头百壮。在心鸠尾头上行一寸半。
心痛恶气上，胁急痛，灸通谷五十壮。乳下二寸。
心痛暴绞急绝欲死，灸神府百壮。附心鸠尾正心，有忌。
心痛暴恶风，灸巨阙百壮。
心痛胸胁满，灸期门，随年壮。
心痛坚烦气结，灸大仓百壮。
大便闭塞，气结心满方。
灸石关百壮。
又方
灸足大都随年壮
治 方。
灸腋下聚毛中五十壮。
又方
灸石关穴五十壮。
泄利食不消，不作肌肤，灸脾俞，随年壮。
泄注便脓血，五色重下，灸小肠俞百壮。
泄利不禁，少腹绞痛，灸丹田穴百壮。在脐下二寸。
灸咳嗽法。
灸肩井穴百壮，在肩上陷解中大骨前。
又方
灸大杼穴随年壮，在项第一椎下两旁各一寸半陷者中。
又方
灸肺俞随年壮，在第三椎下两旁各一寸半。
又方
灸风门热府穴百壮，在第二椎下两旁各一寸半。
又方
灸天突穴五十壮，在结喉下五寸宛宛中。
又方
灸玉堂穴百壮，在紫宫下一寸六分。
又方
灸膻中穴五十壮，在玉堂下一寸六分，两乳间陷者中。
又方
灸云门穴五十壮，在巨骨下气户两旁各二寸陷者中，横去旋机旁六寸。
又方
灸中府穴五十壮，肺募也，在云门下一寸。
又方
灸巨阙穴五十壮，在鸠尾穴下五分。
又方
灸期门穴五十壮，在去巨阙五分，举臂取之。
又方
灸俞府穴，在旋机旁各二寸。
又方
灸或中穴，在输府下一寸六分。
又方
灸气户穴，在去旋机旁各四寸。
灸水病法。
灸膈俞百壮，三报。在第七椎下两旁一寸半。
又方
灸脾俞百壮，在十一椎下两旁一寸半。
又方
灸意舍百壮，在当脐孔中央是也。
眼 动，口唇动，偏 ，皆风入脉故也。
灸吻边横纹赤白际逐左右风乘不收处，灸随年壮，日日报之，三报且息。三日不效，复三报之。
灸喑不能言方：
天聪，在亚会后一寸半，前项穴也。
天窗，在前项前一寸半，亚会一名也。
百合。
卒狂言鬼语方。
以甑带急合缚两手父指，便灸左右胁下，对屈肘头，两火俱起，灸七壮。须臾鬼语自云姓名，乞得去，徐徐诘问，乃解其手也。
狂 詈 打人方。
灸口两吻边燕丸处赤白际各一壮，并灸背胛间，名臣揽，三壮，三日一报之。
又方
灸阴囊下缝三十壮，女人者灸阴会也。
灸癫病狂病方：
**上宛宛中三壮。
大指上丛毛中七壮或九壮。
足小指本节前七壮。
囊下缝上二七壮。
背脉在直鼻中上灸三十壮，三报。
脊穷下尻骨头。
灸消渴法。
灸关元一处，又挟两旁各二寸二处，各灸三十壮，五日一报，至百五十壮。
灸腰痛法：
令病患正 立，以竹杖柱地，度至脐，以度注地背，正灸脊骨上，随年壮。灸竟藏竹，勿令人得之。灸丈夫痔下血及脱肛不入，及息下长泄利，妇人女子月崩去血，乍止乍发，及滞下淋沥，长去赤白杂汁，皆灸此。
又挟两旁各一寸复灸之，为横三穴间一寸也。
又灸腰目，小耶在尻上左右陷处是也。
治霍乱呕哕吐逆，良久不止方。
灸巨阙并太仓各五十壮。
起死：
吐且下利者，灸两乳连黑外近腹白肉际各七壮，亦可至二七壮。
若吐止而利不止者，灸脐一夫纳中七壮。
又云：脐下一寸，二七壮。
若烦闷凑满者，灸心厌下三寸七壮，名胃管。
又方
以盐纳脐中，上灸二七壮。
若绕脐痛急者，灸脐下三寸三七壮，名关元，良。
灸黄胆法。
灸脾俞百壮，穴在第十一椎下两旁一寸半。
又方
灸手太阴，随年壮，穴在手小指端。
又方
灸钱孔百壮，穴度乳至齐中，屈肋头骨是。
又方
灸胃管百壮，穴在鸠尾齐中。
病石淋齐下三十六种病，不得小便方。
灸关元三十壮。
又方
灸大敦三十壮，在足大指端，去爪甲如韭叶。
又方
灸气门三十壮。
治淋病，不得小便，阴上绞痛方。
灸足太冲五十壮。在足太指本节后二寸。
又方
灸悬泉，一名中封，十四壮。中封在足内踝前一寸。
治小便不通方。
以盐满齐，灸上三壮。
治遗尿灸穴。
灸遗道，在挟玉泉五分，随年壮。
又方
灸阳陵泉、阴陵泉，随年壮。在膝下一寸。
治耳聋方。
灸听会穴，在耳前陷中。
男颓有肠颓、卵胀、有水颓、气颓四种。肠颓、卵胀难瘥，气颓、水颓针灸则易瘥也。
男阴卵偏大，颓方。
灸肩井并灸关元百壮。
又方
灸玉泉百壮，在关元下一寸。
又方
灸足太阳五十壮，并灸足太阴五十壮，有验。
颓病，阴卒肿者方。
合并足，缚两大趾令爪相并，以艾丸灸两爪端方角处一丸，令顿在两爪角上也。令丸半上爪上佳。灸七壮愈。
治 犬咬人方。
先嗍去恶血，乃须灸疮中十壮，明日以去日灸一壮，满百日乃止，忌酒。
治 狗啮人方。
嗽去其恶血，灸其处百壮，以后当日灸百壮。血不出者小刺伤之，灸百壮乃止。